Il corso mira ad offrire le competenze necessarie per confrontarsi con un testo filosofico dell’età moderna e contemporanea. A tal fine si intende offrire agli studenti gli strumenti per:

- un’adeguata contestualizzazione storico-sociale di un’opera filosofica dell’età moderna; 

- l’individuazione delle correnti filosofiche ed intellettuali antecedenti quella entro cui l’opera intende iscriversi e in che modo individuarle (in particolare soffermandosi sui tratti di permanenza lessicale, sulla ricorsività dei metodi argomentativi, sui condivisi obiettivi filosofici);

- individuare i tratti di originalità che contraddistinguono una singola opera dell’età moderna all’interno della tradizione di appartenenza;

- cogliere il carattere stratificato di un’opera filosofica e conseguentemente riconoscerne le criticità;

- determinare gli eventuali punti critici di un’opera filosofica dipendenti da fallacie logico-argomentative (ad es. incongruenza tra presupposti e conseguenze; petizioni di principio; eccessiva indeterminatezza semantica);

- cogliere le eventuali criticità connesse alla compresenza all’interno di un’opera di differenti tradizioni filosofiche tra loro non pienamente coerenti (anche al di là delle esplicite intenzioni dell’autore).

Denis Diderot (1713-1784) è stato uno dei più importanti filosofi europei del Settecento. Soprannominato dai suoi amici "philosophe", è intervenuto con acutezza in tutte le importanti questioni della metafisica, della filosofia della natura, della filosofia morale e di quella politica del suo tempo. In questo corso lo prenderemo però in considerazione come teorico del'estetica. In numerosi scritti, Diderot ha trattato questioni fondamentali che vanno dalla teoria del bello alla pittura, dal teatro alla poesia. Autore di romanzi rivoluzionari (come Il nipote di Rameau e Jacques il fatalista), Diderot ha anche scritto numerosi racconti e in tutta la sua produzione, anche strettamente filosofica, la dimensione del "bello" non è mai separabile dalla ricerca del "vero".

Prendendo in esame una selezione di suoi scritti sull'estetica, svilupperemo le principali questioni sollevate da Diderot e mostreremo il suo contributo originale in questo ambito.

1. Introduzione al corso

1.1. La vita di un uomo del Terzo Stato

1.2. Come entrare in Diderot. Salon 1765: Fragonard e l’antro di Platone

2. Paradosso sull'attore

3. Trattato sul bello

4. Trattato sulla poesia drammatica

5. Saggi sulla pittura

6. Salon 1767

7. I due amici di Bourbonne.

nessuna

Conoscenza e capacità di comprensione

- Conoscenza del peso rivestito dal contesto politico-sociale nell’elaborazione di teorie filosofiche dell’età moderna;

- Capacità di individuare i tratti specifici tra modelli alternativi di argomentazione filosofica all’interno di una condivisa tradizione filosofica, politica e culturale.   

 Conoscenza e capacità di comprensione applicate

- Lo studente sarà in grado di padroneggiare gli essenziali strumenti teorici e lessicali per un’autonoma lettura e interpretazione di un’opera filosofica dell’età moderna;

- Lo studente sarà in grado di valorizzare il ruolo di una corretta contestualizzazione di carattere anche storico-sociale per un’adeguata intelligibilità di testi dell’epoca moderna.

 Autonomia di giudizio

- Lo studente avrà sviluppato sufficiente abilità critica per individuare le dissonanze tra singole opere filosofiche e la tradizione entro cui esse intendono iscriversi;

- Lo studente avrà sviluppata un’autonoma capacità di giudicare le contraddizioni e i ragionamenti carenti entro un’argomentazione di carattere filosofico.

 Abilità comunicative

- Lo studente avrà acquisito gli elementi necessari per presentare ad un pubblico, eventualmente anche non specialista, i tratti essenziali di un’opera filosofica dell’età moderna, con particolare riferimento al contesto storico, alle peculiarità lessicali e argomentative entro una determinata tradizione filosofica, alle contraddizioni e carenze sotto il profilo logico-argomentativo.     

 Capacità di apprendere

- Al completamento del corso lo studente avrà acquisito gli strumenti necessari per uno studio autonomo di un’opera filosofica dell’età moderna;

- Lo studente sarà in grado di comprendere l’importanza dei lessici filosofici, di eventuali materiali di carattere anche extra-filosofico per approfondire il contesto politico-culturale entro cui le opere sorgono, per indirizzarsi così in maniera indipendente verso i necessari approfondimenti bibliografici.  

Il materiale didattico predisposto dalla/dal docente in aggiunta ai testi consigliati (come ad esempio diapositive, dispense, esercizi, bibliografia) e le comunicazioni della/del docente specifiche per l'insegnamento sono reperibili all'interno della piattaforma Moodle › blended.uniurb.it

nessuna

Modalità didattiche

Il corso combinerà la lezione frontale con modalità innovative di docenza e apprendimento. Nella prima parte del corso il docente terrà una serie di lezioni frontali. Nella seconda parte gli studenti terranno a turno una lezione e presenteranno un argomento di studio, mentre gli altri svolgeranno il ruolo di discussant. Alla fine del corso gli studenti concorderanno con il docente una tesina scritta, che consegneranno prima di sostenere l'esame.

Didattica innovativa

Il corso combinerà la lezione frontale con modalità innovative di docenza e apprendimento. Nella prima parte del corso il docente terrà una serie di lezioni frontali. Nella seconda parte gli studenti terranno a turno una lezione e presenteranno un argomento di studio, mentre gli altri svolgeranno il ruolo di discussant. Alla fine del corso gli studenti concorderanno con il docente una tesina scritta, che consegneranno prima di sostenere l'esame.

Testi di studio

Parte generale:

M. Mori, Storia della filosofia moderna, Roma-Bari, Laterza, 2007, capp. 14, 15 e 18.

Parte monografica:

D. Diderot, Scritti di estetica, a cura di G. Neri, Milano, Abscondita, 2016

Inoltre un testo a scelta tra i seguenti:

Actualité de Diderot. Pour une nouvelle esthétique, sous la direction de M. Mazzocut-Mis, R. Messori, Milano-Udine, Mimesis, 2016

R. Barthes, S. M. Ejzenštejn, J. F. Lyotard, Diderot e il demone dell'arte, a cura di M. Bertolini, Milano-Udine, Mimesis, 2014

H. Dieckmann, Il realismo di Diderot, Bari, Laterza, 1977

R. Messori, La descrizione animata. Arte, poetica e materialismo sensibile in Diderot, Pisa, ETS, 2017

V. Sperotto, Introduzione alla filosofia di Diderot, Bologna, CLUEB, 2022.

Modalità di
accertamento

Per studenti frequentanti: lezione (40% del voto), tesina scritta (30% del voto) ed esame orale (30% del voto).

L’accertamento dell’apprendimento prevede un colloquio orale. Il colloquio d’esame verte sulla lettura e il commento di singoli passi dai testi d’esame. Lo studente deve dimostrare di sapere cogliere i problemi teorici fondamentali dei singoli passi e contestualizzarli all’interno dell’opera, facendo anche riferimento alla letteratura secondaria.

Una particolare attenzione viene attribuita alla capacità espositiva con lessico appropriato.

È auspicabile un approccio critico alle teorie studiate. Viene valutata positivamente la capacità di rielaborazione personale e di comparazione fra i vari autori studiati.

Criteri di valutazione della prova orale, della lezione e della prova scritta:

- Daranno luogo a valutazioni di eccellenza: un’esposizione chiara e con proprietà di linguaggio dei testi d’esame; la capacità di collegare le diverse posizioni degli autori studiati; il possesso di buone capacità critiche e di approfondimento.

- Daranno luogo a valutazioni discrete: un’esposizione chiara, sebbene mnemonica, dei testi d’esame; una discreta capacità di collegare le varie teorie; il possesso solo discreto di capacità critica e di linguaggio appropriato.

- Daranno luogo a valutazioni sufficienti: una conoscenza minimale dei testi d’esame; una capacità generica di collegare le varie teorie studiate; il possesso di un linguaggio solo sufficientemente appropriato.

- Daranno luogo a valutazioni negative: scarsa conoscenza dei testi d’esame; evidenti lacune formative; l’uso di un linguaggio non appropriato.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.

Modalità didattiche

Gli studenti non frequentanti dovranno studiare i testi elencati sotto "Testi di studio". In sostituzione delle ore di lezione (36) è previsto, oltre allo studio di un libro di letteratura critica in più rispetto al programma per studenti frequentanti, anche la stesura di un breve testo (tra 10.000 e 20.000 caratteri) - basato sullo studio del libro di Mori, Storia della filosofia moderna - su uno dei seguenti argomenti:

1) Il progetto dell'Enciclopedia: arti e mestieri, e una nuova concezione del mondo

2) Tolleranza religiosa e governo politico: Voltaire, Rousseau, Montesquieu

3) L'illuminismo italiano: caratteristiche e protagonisti

4) Filosofia e religione nell'illuminismo tedesco: Lessing, Hamann, Jacobi

5) Poesia e filosofia in Hölderlin e Novalis

6) La concezione della storia e della civiltà: Herder, Goethe, Schiller e Humboldt.

Il testo dovrà essere inviato al docente con congruo anticipo rispetto alla data dell'esame.

Obblighi

Gli studenti non frequentanti sono tenuti a mettersi in contatto con il docente con un congruo anticipo rispetto alla data stabilita per sostenere l'esame.

Testi di studio

Parte generale:

M. Mori, Storia della filosofia moderna, Roma-Bari, Laterza, 2007, capp. 14, 15 e 18.

Parte monografica:

D. Diderot, Scritti di estetica, a cura di G. Neri, Milano, Abscondita, 2016

Inoltre due testi a scelta tra i seguenti:

Actualité de Diderot. Pour une nouvelle esthétique, sous la direction de M. Mazzocut-Mis, R. Messori, Milano-Udine, Mimesis, 2016

R. Barthes, S. M. Ejzenštejn, J. F. Lyotard, Diderot e il demone dell'arte, a cura di M. Bertolini, Milano-Udine, Mimesis, 2014

H. Dieckmann, Il realismo di Diderot, Bari, Laterza, 1977

R. Messori, La descrizione animata. Arte, poetica e materialismo sensibile in Diderot, Pisa, ETS, 2017

V. Sperotto, Introduzione alla filosofia di Diderot, Bologna, CLUEB, 2022.

Modalità di
accertamento

Per studenti non frequentanti: tesina scritta (30% del voto), esame orale (70% del voto).

L’accertamento dell’apprendimento prevede un colloquio orale. Il colloquio d’esame verte sulla lettura e il commento di singoli passi dai testi d’esame. Lo studente deve dimostrare di sapere cogliere i problemi teorici fondamentali dei singoli passi e contestualizzarli all’interno dell’opera, facendo anche riferimento alla letteratura secondaria.

Una particolare attenzione viene attribuita alla capacità espositiva con lessico appropriato.

È auspicabile un approccio critico alle teorie studiate. Viene valutata positivamente la capacità di rielaborazione personale e di comparazione fra i vari autori studiati.

Criteri di valutazione della prova orale e della prova scritta:

- Daranno luogo a valutazioni di eccellenza: un’esposizione chiara e con proprietà di linguaggio dei testi d’esame; la capacità di collegare le diverse posizioni degli autori studiati; il possesso di buone capacità critiche e di approfondimento.

- Daranno luogo a valutazioni discrete: un’esposizione chiara, sebbene mnemonica, dei testi d’esame; una discreta capacità di collegare le varie teorie; il possesso solo discreto di capacità critica e di linguaggio appropriato.

- Daranno luogo a valutazioni sufficienti: una conoscenza minimale dei testi d’esame; una capacità generica di collegare le varie teorie studiate; il possesso di un linguaggio solo sufficientemente appropriato.

- Daranno luogo a valutazioni negative: scarsa conoscenza dei testi d’esame; evidenti lacune formative; l’uso di un linguaggio non appropriato.

Disabilità e DSA

Le studentesse e gli studenti che hanno registrato la certificazione di disabilità o la certificazione di DSA presso l'Ufficio Inclusione e diritto allo studio, possono chiedere di utilizzare le mappe concettuali (per parole chiave) durante la prova di esame.

A tal fine, è necessario inviare le mappe, due settimane prima dell’appello di esame, alla o al docente del corso, che ne verificherà la coerenza con le indicazioni delle linee guida di ateneo e potrà chiederne la modifica.